Theodor W. Adorno foi um sociólogo, filósofo, psicólogo, compositor e crítico de música alemão. Ele era um membro notável da "Escola de Frankfurt" da teoria crítica. Adorno é amplamente considerado como um dos pensadores e filósofos estéticos mais distintos do século XX. Ele também foi um dos melhores ensaístas do século. Em suas publicações, como 'Dialética do Iluminismo' (1947), 'Minima Moralia' (1951) e 'Dialética negativa' (1966), Adorno criticou o fascismo e a indústria cultural, que influenciaram fortemente a Nova Esquerda Europeia. Ele havia desafiado a filosofia da ciência de Sir Karl Popper e a filosofia da existência de Martin Heidegger. Um pianista treinado, Adorno foi um grande defensor da "técnica dos doze tons" de Arnold Schoenberg. Seu compromisso com a música de vanguarda serviu de pano de fundo para muitos de seus escritos. Suas publicações foram inicialmente rejeitadas em países de língua inglesa devido a suas traduções imprecisas. No entanto, traduções melhores foram lançadas mais tarde, e algumas delas foram publicadas postumamente. Os escritos de Adorno facilitam a avaliação de seu trabalho em epistemologia e ética e dão margem a seu trabalho em estética e teoria cultural.
Primeira infância
Adorno nasceu Theodor Ludwig Wiesengrund, em 11 de setembro de 1903, em Frankfurt, na Alemanha, filho de Oscar Alexander Wiesengrund (1870-1946) e Maria Calvelli-Adorno della Piana (1865-1952). Ele não tinha irmãos.
Adorno cresceu com interesse pela música, devido à mãe e às tias, e tocou as peças de Beethoven no piano aos 12 anos.
Da 'Deutschherren Middle School', Adorno foi transferido para o 'Kaiser-Wilhelm Gymnasium' (1913-1921). Antes de se formar, Adorno já estava sob a influência de The Theory of the Novel, de Georg Lukács, e Ernst Bloch, The Spirit of Utopia. No entanto, ele também estava enojado com a idéia de nacionalismo predominante durante a Primeira Guerra Mundial.
Adorno estudou composição musical no 'Hoch Conservatory' e simultaneamente teve aulas particulares com os compositores Bernhard Sekles e Eduard Jung. Ele deixou o ginásio para estudar filosofia, sociologia e psicologia na "Universidade Johann Wolfgang Goethe" em Frankfurt, onde continuou suas leituras com seu amigo Siegfried Kracauer, editor literário do "Frankfurter Zeitung".
Juntamente com Kracauer, Adorno começou a escrever resenhas de concertos e compôs peças de música para revistas notáveis como o 'Zeitschrift für Musik', o 'Neue Blätter für Kunst und Literatur' e o 'Musikblätter des Anbruch'. Marcou o início da ascensão de Adorno como um proeminente crítico musical.
Carreira
Adorno emergiu como um especialista em música de vanguarda e um crítico prolífico que comentou sobre a queda da modernidade musical. Em 1923, ele chamou o livro do compositor Igor Stravinsky 'The Soldier's Tale' como uma "brincadeira sombria da Boêmia". No ano seguinte, ele recebeu seu doutorado por estudar as obras do filósofo alemão Edmund Husserl, sob a orientação do filósofo neo-kantiano alemão Hans Cornelius. Até então, Adorno já conhecia seus colaboradores intelectuais mais importantes, Max Horkheimer e Walter Benjamin.
Em 1924, Adorno conheceu o compositor vienense Alban Berg na estréia de seu trabalho 'Three Fragments from Wozzeck' em Frankfurt. Desde então, os dois mantiveram uma amizade duradoura, e Adorno chamou Berg de "meu mestre e professor".
Quando Adorno se mudou para Viena, em fevereiro de 1925, ele observou atentamente a cultura musical e continuou a aprender piano com Eduard Steuermann.
Em dezembro de 1926, enquanto Adorno se preparava para a habilitação, seu 'Two Pieces for String Quartet', op. 2, foi realizada em Viena. Seguindo suas peças de piano em estrita "técnica de doze tons" e as "Seis Bagatelas para Voz e Piano", op. 6, canções, Adorno mostrou seu manuscrito de habilitação, intitulado 'O conceito de inconsciente na teoria transcendental da psique', para Cornelius (novembro de 1927).
No manuscrito, Adorno focalizou o status epistemológico do inconsciente, que se opunha à teoria do neurologista austríaco Sigmund Freud. Cornelius achou que o manuscrito não tinha dimensões. Por isso, ele pediu a Adorno para se retirar.
Adorno publicou várias críticas de ópera e concertos na década. De 1928 a 1930, Adorno se tornou uma figura notável no comitê editorial da revista 'Musikblätter des Anbruch'.
A revista floresceu com os ensaios de Adorno, 'Night Music', 'On Twelve Tone Technique' e 'Reaction and Progress'. Mais tarde, ele enviou uma habilitação intitulada 'A Construção da Estética'.
A palestra inaugural de Adorno no 'Institute for Social Research', intitulada 'The Actuality of Philosophy', provocou um escândalo, pois desafiara a capacidade da filosofia de compreender a realidade. Apesar de não ser membro do instituto, seu diário ainda publicou muitos de seus ensaios.
Como Adorno emergiu como um teórico social, ele foi forçado a abandonar os conceitos de sociologia "sem valor".
Em 1934, Adorno começou a trabalhar em um Singspiel inspirado em Mark Twain, que ele, no entanto, nunca concluiu. Quando ele fugiu da Alemanha, Adorno havia escrito mais de 100 críticas de ópera e 50 críticas de composição musical.
Adorno mudou-se para a Inglaterra em 1934, na sequência da opressão "nazista" dos judeus. Eventualmente, o pedido de filiação de Adorno na Câmara de Literatura do Reich foi negado. Ele então saiu por 15 anos de exílio.
Adorno não conseguiu transferir sua habilitação para a "Universidade de Viena" e, portanto, mudou-se para a Grã-Bretanha. Com a assistência do 'Academic Assistance Council', ele se matriculou no Merton College, em Oxford, em junho de 1934.
Ensinou na "Universidade de Oxford" e depois foi para a América em 1938. Em "Oxford", Adorno publicou "A forma do registro fonográfico", "Crise da crítica musical", "No jazz" para o "Zeitschrift do Instituto" , 'e' Adeus ao Jazz 'para' Europäische Revue '.
Para decepção de Adorno, seus trabalhos sobre a sociologia da música foram novamente rejeitados pelo 'Zeitschrift'. Por isso, ele se concentrou em seu livro de aforismos e finalmente publicou 'Minima Moralia'.
Nos EUA, ele trabalhou em 'Princeton' (1938–1941) e tornou-se co-diretor do 'Projeto de Pesquisa sobre Discriminação Social' na 'University of California, Berkeley' (1941–1948).
Sob a orientação do filósofo britânico Gilbert Ryle, Adorno estudou uma crítica persuasiva da epistemologia de Husserl. Naquela época, ele tinha propostas do 'Institute for Social Research'.
Em 1935, enquanto estava em 'Oxford', Adorno perdeu sua tia Agathe e Berg. Até o final de sua vida, Adorno continuou a trabalhar na conclusão da ópera incompleta de Berg 'Lulu'.
Em setembro de 1937, Adorno começou a trabalhar no 'Princeton Radio Project', sob a direção do sociólogo austríaco Paul Lazarsfeld. Logo após se estabelecer em Nova York, Adorno e Lazarsfeld começaram a explorar o impacto da transmissão de música.
Três meses depois, Adorno apresentou um memorando sobre o tema do projeto, 'Music in Radio', que os outros membros do projeto receberam positivamente. Posteriormente, ele publicou 'The Radio Symphony', 'A Social Critique of Radio Music' e 'On Popular Music', e obteve um cargo permanente no 'Institute for Social Research'.
Adorno e Horkheimer começaram a trabalhar na "Dialética do Iluminismo", que foi publicada pela editora de Amsterdã "Querido Verlag". Os dois, juntamente com o "Grupo de Estudo de Opinião Pública", liderado por Nevitt Sanford, e o "Comitê Judaico Americano". começou a estudar antissemitismo e autoritarismo.
Em 1949, Adorno retornou à "Universidade de Frankfurt" e co-fundou o "Instituto de Pesquisa Social". Ele também reviveu a "Escola de Frankfurt" da teoria crítica.
Adorno lançou "A personalidade autoritária" (1950), uma coleção de obras influentes que descrevem traços psicológicos fascistas. Ele também publicou uma versão expandida de 'Philosophy of New Music'.
Em 1951, Adorno continuou trabalhando em seu próximo ensaio, "Teoria Freudiana e o Padrão da Propaganda Fascista". Ingressou nos 'Cursos de verão de Darmstadt para novas músicas' em Kranichstein e ficou com eles de 1951 a 1958.
Em 1952, Adorno voltou a Santa Mônica para encontrar perspectivas na 'Hacker Foundation'. Ele também participou de um experimento em grupo que revelou as atitudes residuais "nacional-socialistas" dos alemães recém-democratizados.
De volta a Frankfurt, Adorno retomou seus deveres acadêmicos e, simultaneamente, completou três ensaios (1952 a 1954): 'Notes on Kafka', 'Valéry Proust Museum' e um ensaio sobre Schoenberg após a morte do compositor. Os escritos estão disponíveis na coleção de Adorno, em 1955, 'Prismas'.
Os próximos dois ensaios influentes de Adorno foram 'O significado de trabalhar no passado' (1959) e 'Educação após Auschwitz' (1966). Ao longo dessas duas décadas, ele fez várias aparições no rádio e nos jornais.
Além de uma série de notas sobre Beethoven (que permaneceu incompleta e foi publicada postumamente), ele publicou "Mahler: A Musical Physiognomy" (1960). Em 1961, ele voltou a Kranichstein e cunhou o termo "musique informelle".
Em 1963, a "Sociedade Sociológica Alemã" elegeu Adorno como seu novo presidente, e ele liderou as conferências sobre "Max Weber e Sociologia" (1964) e "Capitalismo tardio ou sociedade industrial" (1968).
Karl Popper e Adorno desencadearam um debate na 14ª 'Conferência de Sociologia Alemã' em Berlim, que foi publicada como 'Disputa Positivista em Sociologia Alemã' em 1961. Ele publicou 'O Jargão da Autenticidade' em 1964. Ele também concluiu 'Dialética Negativa 'em 1966, após 7 anos de trabalho.
Em 1968, Adorno criticou fortemente a interrupção da vida universitária pelos estudantes. Mais tarde, em setembro, ele viajou para Viena para lançar 'Alban Berg: Mestre do Menor Link'.
De volta a Frankfurt, Adorno começou a escrever a introdução de uma coleção de poemas de Rudolf Borchardt. Em junho de 1969, ele terminou 'Catchwords: Critical Models'. Em 1968-1969, ele usou sua licença sabática da universidade para completar seu livro sobre estética.
Ao retornar à Alemanha, Adorno desempenhou um papel crucial na formação da cultura política da Alemanha Ocidental. Por 20 anos na Alemanha, até sua morte em 1969, ele continuou trabalhando para a 'República Federal' e suas fundações intelectuais, ministrado na 'Universidade de Frankfurt' e nos 'Cursos internacionais de verão para música nova de Darmstadt' e apoiou a sociologia crítica.
Família, vida pessoal e morte
A mãe católica de Adorno era uma cantora profissional da Córsega, enquanto seu pai judeu que se tornou protestante tinha um negócio de exportação de vinhos.
O pai de Adorno tinha laços estreitos com 'Karplus & Herzberger' em Berlim. Ele foi casado com Margarete (ou Gretel), a filha mais velha da família Karplus, em 8 de setembro de 1937.
Adorno morreu de ataque cardíaco em 6 de agosto de 1969, em Visp, na Suíça.
Fatos rápidos
Aniversário 11 de setembro de 1903
Nacionalidade Alemão
Famoso: Citações de Theodor W. Adorno
Morreu com a idade: 65
Sinal de sol: Virgem
Também conhecido como: Theodor Ludwig Wiesengrund, Theodor Adorno-Wiesengrund, Theodor Wiesengrund-Adorno
País de Nascimento: Alemanha
Nascido em: Frankfurt, Alemanha
Famoso como Filósofo
Família: Cônjuge / Ex-: Gretel Adorno (m. 1937) pai: Oscar Alexander Wiesengrund mãe: Maria Calvelli-Adorno della Piana Morreu em: 6 de agosto de 1969 local da morte: Visp Cidade: Frankfurt, Alemanha Alunos notáveis: Goethe University Frankfurt Causa da Morte: Ataque Cardíaco Mais fatos educação: Merton College, Universidade Goethe Frankfurt prêmios: Placa Goethe da Cidade de Frankfurt