Zeena Schreck é uma artista americana, artista visual, autora, fotógrafa e fundadora e atual líder espiritual do Movimento de Libertação de Sethian (SLM). Atualmente residindo em Berlim, ela usa o monônimo 'Zeena' para suas atividades artísticas. Seus pais foram os co-fundadores da Igreja de Satanás e ela cresceu sob constante olhar da mídia nas décadas de 1960 e 1970. Seus dons artísticos foram reconhecidos no início de sua vida e vários professores a ajudaram a polir esse tesouro de talento bruto. Na década de 1980, com o advento do pânico moral em torno do abuso ritual satânico, Schreck relutantemente se tornou o porta-voz da igreja. Ela serviu na mesma capacidade até 1990 e depois se demitiu da igreja. Posteriormente, ela adotou o budismo tântrico tibetano e mais tarde adotou a antiga prática religiosa de adorar o deus egípcio Seth. Sua filosofia pessoal evoluiu ao longo dos anos, alterando efetivamente suas sensibilidades estéticas também. Como artista, ela é uma seguidora dedicada da tradição que impregna misticismo e magia na criatividade. Ela escreveu livros, lançou álbuns, tanto como artista solo quanto como parte do grupo Radio Werewolf, fez documentários e tem um extenso corpo de trabalho como ilustrador, designer gráfico e fotógrafo. Após 24 anos de hiato de apresentações musicais, Schreck voltou em 2013 no festival de música Wave-Gotik-Treffen.
Primeira infância
Schreck nasceu Zeena Galatea LaVey em 19 de novembro de 1963, em San Francisco, Califórnia, Estados Unidos, filho de Anton LaVey e Diane Hegarty. Ela tem dois irmãos paternos, Satan Xerxes Carnacki LaVey e Karla LaVey. Em 23 de maio de 1967, Schreck, que tinha três anos na época, foi submetida a um batismo satânico muito divulgado, realizado por seu pai.
Ela recebeu atenção da mídia desde a infância e aparecia regularmente em tablóides e em revistas masculinas devido à cobertura proeminente de seus pais pela mídia adulta. Ela foi doutrinada pela igreja e, como resultado, recebeu ameaças regulares de morte.
Aos 14, ela deu à luz seu filho, Stanton Zaharoff LaVey. Mais tarde, ela chamaria o ambiente em que cresceu "de uma vida familiar sufocante e disfuncional".
Quando jovem, Schreck foi treinado em teatro, teatro e cinema. Aluna exemplar, terminou os estudos aos dezesseis anos após passar no exame de equivalência do ensino médio. Ela encontrou um emprego e começou a estudar teatro no City College de San Francisco.
Ela também se matriculou no Stella Adler Studio of Acting, onde recebeu lições de atuação de Eric Morris e Marcia Kimmell. Ela foi instruída no drama sagrado helênico, na improvisação e em vários ramos do sistema e método de Stanislavski.
Segundo Schreck, a linhagem é um veículo por excelência para transferir energia metafísica que guia sua arte ritual. Ela reconhece seu padrinho, o cineasta Kenneth Anger, como a fonte de sua arte mágica, pois foi Anger quem a apresentou às obras de Curtis Harrington, Jean Cocteau e Maya Deren.
Atividades religiosas
No final da década de 1970, surgiu uma diferença colossal entre a cultura popular e os valores americanos tradicionais. Muitos culparam o satanismo pelo que consideravam a queda dos valores morais no Ocidente. Inicialmente, a Igreja de Satanás não fez nada ativamente para refutar isso. De fato, eles gostaram da publicidade extra. Afinal, eles estavam sendo retratados como a maior influência por trás das revoluções simultâneas que estavam acontecendo nas indústrias de entretenimento, moda e música da época.
Isso mudou drasticamente depois que um pânico moral começou a se espalhar sobre o abuso ritual satânico. Tudo começou com o lançamento do agora desacreditado livro de memórias "Michelle Remembers" em 1980, mas realmente tomou forma de uma histeria pública durante o julgamento pré-escolar de McMartin. Como seu pai estava em um exílio autoimposto da esfera pública, Schreck tornou-se o porta-voz da igreja e fazia aparições regulares em programas de televisão ou outras plataformas públicas para debater com estudiosos cristãos.
Em 1990, ela finalmente renunciou ao satanismo de LaVeyan e deixou o cargo de administração da igreja. Nesse período, ela passou por uma grave crise em relação à sua fé. Mais tarde, ela afirmou que nunca havia se identificado com as visões ateístas do satanismo. Além disso, seu relacionamento com o pai deteriorou-se rapidamente após sua partida. Ela também acusou a igreja de assassinato de caráter. Schreck foi para a Europa e mudou de cidade para cidade antes de se estabelecer em Berlim.
Ela finalmente encontrou um sentimento de pertencer ao se converter ao budismo tântrico tibetano nas linhagens Drikung, Karma Kagyu e Nyingma. Então, enquanto morava em Viena, ela viu o Sethian se alterar em um museu. Ela começou a praticar as duas religiões juntas e a fusão teve um efeito a longo prazo em sua arte.
Em 2002, ela foi escolhida como a Alta Sacerdotisa do Templo de Set. No mesmo ano, ela deixou o templo de Set e estabeleceu Storm, que mais tarde seria chamado de movimento de libertação de Sethian.
Atividades Artísticas
Para promover um documentário sobre Charles Manson, Schreck, juntamente com o marido, organizou o Rally 8/8/88, que se reuniu no Strand Theatre, em São Francisco. Ela se dirigiu à multidão no início do comício e as gravações de seu batismo foram mostradas.
Entre 1988 e 1993, atuou como co-diretora do projeto musical experimental Radio Werewolf. Foi compositora, vocalista, músico e designer gráfica e participou de suas gravações de 'The Lightning and the Sun' (1989), 'Bring Me The Head of Geraldo Rivera' (1990), 'Songs for the End of the World ', (1991),' Witchcraft / Boots (1991), 'Love Conquers All' (1992) e 'The Vinyl Solution' (2012). O último foi seu primeiro LP após um hiato de 20 anos.
Como artista solo, colaborou com o músico Hisham Bharoocha (primeira percussão) no Performa 13, Nova York, em 8 de novembro de 2013. No festival de música Wave-Gotik-Treffen, dois anos depois, ela foi acompanhada por Cory Vielma e John Murphy.
Ela contribuiu para o livro de seu marido 'O arquivo de Manson: mito e realidade de um xamã foragido' e para a 'Arte que mata: um retrato panorâmico do terrorismo estético 1984-2001' de George Petros. Ela colaborou novamente com o marido para publicar o livro 'Demônios da Carne: O Guia Completo para o Caminho da Mão Esquerda para Magia Sexual'. Em 2015, Schreck publicou seu livro autobiográfico 'The Zaum of Zeena'.
Como ilustrador e designer gráfico, Schreck fez contribuições significativas para as formas de arte visual. Ela fez a maioria das obras de arte nos projetos dos quais fez parte e também contribuiu para 'The Exit Collection' (1998) e 'Kabbalah, Qliphoth e Goetic Magic' (2004).
Ela estreou como diretora com o vídeo de arte documental 'Germania: The Theory of Ruins' (1992) e produziu e dirigiu 'Ragnarök' (1990) e 'The Zurich Experiment' (1992). Anteriormente, ela havia produzido o empreendimento diretorial de seu marido, 'Charles Manson Superstar' (1989). Ela também fez aparições em vários outros documentários, incluindo 'O Maravilhoso Mundo do Irmão Buzz' (1965), 'Os anos 80: a semente de Satanás ataca' (1989) e 'Satan Lives' (2015).
Vida pessoal
Zeena Schreck casou-se com Nikolas Schreck, colega artista e músico, em 1988.
Depois que ela renunciou ao satanismo e, por extensão, seu pai, ela aceitou a correspondência que a tratava como Zeena Schreck e não como Zeena LaVey ou como Zeena LaVey-Schreck.
Curiosidades
Schreck interpretou uma lésbica anônima em 'Usher', um curta de 2000 baseado em 'A Queda da Casa de Usher', de Edgar Allan Poe.
Fatos rápidos
Aniversário 19 de novembro de 1963
Nacionalidade Americano
Famoso: mulheres americanas
Sinal de sol: Escorpião
Também conhecido como: Zeena Galatea LaVey, Zeena
Nascido em: São Francisco, Califórnia
Famoso como Professor budista tântrico tibetano
Família: Cônjuge / Ex-: Nikolas Schreck (m. 1988) pai: Anton LaVey mãe: Diane Hegarty filhos: Stanton Zaharoff LaVey Estado dos EUA: Califórnia Cidade: San Francisco, Califórnia
