Shams al-Din ou Shams Tabrizi era um poeta sufi persa e místico que era o guru espiritual do famoso poeta Rumi. Enquanto Jalaluddin Rumi é conhecido em todo o mundo, muitos não ouviram falar de Shams, a pessoa que inspirou Rumi a escrever suas linhas mais bonitas. Shams nasceu em Tabriz, no Irã. Ele era espiritualmente inclinado quando criança e tinha um místico sufi apaixonado como seu mestre. Ele também foi altamente educado em outros assuntos. Quando ele cresceu, viajou de um lugar para outro em busca de um companheiro espiritual. Ele escondeu bem sua erudição e fingiu ser um vendedor ambulante, ganhando a vida tecendo cestas e ensinando crianças. No final de sua vida, ele conheceu Rumi e encontrou a companhia que procurara a vida toda. Shams transformou a visão de Rumi sobre o sufismo e mostrou-lhe o caminho para a majestade divina. A proximidade deles se tornou o motivo da animosidade dos seguidores de Rumi em relação a Shams. Rumi nomeou uma de suas principais obras 'Diwan-e Shams-e Tabrizi' em homenagem a seu guia espiritual.
Primeira infância
Shams al-Din (Sol da religião) ou Shams Tabrizi nasceu nos anos 1180 em Tabriz, agora no Irã. Ele era filho do imã Ala al-Din. Desde tenra idade, ele teve visões místicas incompreensíveis para seus pais. Ele escreveu em sua autobiografia que seu pai não o entendia.
Quando garoto, à beira da puberdade, desenvolveu aversão à comida e passou fome por trinta ou quarenta dias. Quando os pais lhe ofereciam comida, ele se recusava a comer, escondendo a comida nas mangas.
Shams al-Din encontrou seu mestre espiritual em Hazrat Sheikh Abu Bakr Sallebaf. Harzat Sallebaf era um mestre sufi apaixonado. Young Shams costumava ser rodopiado por seu professor na tradição sufi de 'sama'.
Ele também estudou com Baba Kamal al-Din Jumdi. Ele era um homem altamente instruído que valorizava o estudo acadêmico da religião e não apenas o lado espiritual dela.
Ele também era bem versado em 'fiqh' ou no estudo da jurisprudência islâmica. No entanto, ele escondia sua educação de seus colegas, que costumavam se perguntar se ele era um estudioso da lei 'faqih' ou um asceta 'faqir'.
Segundo Rumi, Shams tinha um profundo conhecimento de alquimia, astronomia, teologia, filosofia e lógica. O filho de Rumi, Sultan Walad, nos seus escritos nos diz que Shams era "um homem de aprendizado, sabedoria, eloqüência e composição".
Vida
Em busca de aprendizado espiritual, Shams Tabrizi viajou por todo o Oriente Médio - Bagdá, Alepo, Damasco, Kayseri, Aksaray, Sivas, Erzurum e Erzincan. Ele escondeu sua identidade e se disfarçou de vendedor ambulante. Ele ficava em pousadas como comerciantes e não em lojas sufis.
Dizem que ele teceu cestos e cintos de calças para ganhar a vida. Ele era um trabalhador da construção civil em sua juventude e, durante seus dias errantes em Erzincan, tentou obter algum trabalho de construção. No entanto, ele era tão frágil que ninguém o contrataria.
Além de usar suas habilidades manuais, ele também ensinava às crianças como ler o Alcorão. Ele até desenvolveu um método para ensinar todo o Alcorão em apenas três meses.
Associação com Rumi
Shams Tabrizi passou a maior parte de sua vida como um dervixe errante em busca de um companheiro espiritual. Ele ouviu professores famosos falarem e conheceu santos sufis, mas não sentia afinidade com ninguém.
Nos seus escritos, ele falava de sonhos em que Deus lhe assegura que encontraria o companheiro certo quando chegasse a hora. Suas andanças o levam a Konya. Ele tinha quase sessenta anos quando chegou à cidade em 29 de novembro de 1244, onde deveria ter seu fatídico encontro com Rumi.
Em 'Maqalat', Shams Tabrizi escreveu que havia conhecido Rumi há 16 anos na Síria, onde ouviu Rumi falar possivelmente durante um debate ou uma palestra. Ele se inclinara favoravelmente em relação a Rumi desde então, mas achava que Rumi não tinha maturidade para compreender a espiritualidade de Shams.
Naquele dia de novembro, ele estava disfarçado de comerciante, vestido de preto da cabeça aos pés. Rumi veio montar em sua mula com seu séquito de discípulos em um mercado movimentado, onde Shams o deteve com uma pergunta.
A pergunta de Shams para Rumi foi: 'Como é que Abayazid não precisou seguir e não disse "Glória a Ti" ou "Nós Te adoramos?" Segundo Shams, Rumi entendeu completamente a profundidade da questão e suas implicações filosóficas.
Há muitas histórias populares sobre o encontro de Rumi e Tabrizi. Um mito popular tenta destacar o toque divino de Tabrizi. Dizem que ele jogou uma pilha de livros de Rumi na água e, quando os alunos de Rumi os puxaram às pressas, descobriram que nenhuma das páginas havia ficado molhada.
Tanto os mitos quanto os fatos enfatizam o fato de que a busca de Tabrizi por um discípulo terminou com Rumi. Rumi era um estudioso talentoso e um professor respeitado, de modo que o relacionamento não era típico entre aluno e professor; pelo contrário, era uma relação de respeito mútuo, fraternidade e amizade.
Shams aconselhou Rumi que o sufismo não poderia ser aprendido através de livros, mas "indo e fazendo". Na companhia de Shams, a acadêmica Maulana Rumi se transformou espiritualmente.
Os dois místicos se tornaram inseparáveis e viveram juntos por muitos meses. Com Tabrizi se tornando o único foco de sua vida, Rumi não podia mais prestar atenção em seus alunos ou em sua família.
Os seguidores de Rumi ficaram ressentidos com a intimidade entre sua professora e Shams. Culparam Tabrizi por tirar o professor deles e queriam que ele fosse embora. Assim, em fevereiro de 1246, Tabrizi partiu para a Síria sem aviso prévio.
Rumi estava com o coração partido. Irritado com seus alunos, ele se retirou deles ainda mais. Dor e desejo fluíam de sua caneta. Ele escreveu milhares de dísticos de seu trabalho mais perspicaz. Em seus poemas, Shams era a luz que guiava o amor de Deus pela humanidade.
Os discípulos de Rumi perceberam seu erro e pediram desculpas profusamente. Quando soube que Shams estava em Damasco, uma carta foi enviada a ele, solicitando que ele voltasse. O filho mais velho de Rumi, Sultan Walad, participou de uma busca e foi para a Síria, retornando com Shams para Konya em abril de 1247.
Celebrações alegres ocorreram após o retorno de Shams a Konya. As pessoas pediram desculpas a ele. Ele próprio elogiou Hazrat Walad e escreveu que havia desaparecido por causa do desenvolvimento espiritual de Rumi.
Os dois homens retomaram suas discussões e comunhão espiritual. Shams permaneceu em Konya com Rumi até 1248, ano em que desapareceu misteriosamente. Rumi foi procurá-lo em Damasco duas vezes, mas não o encontrou.
Principais Obras
O trabalho de Shams Tabrizi 'Maqalat', escrito em prosa, traz aos leitores seus pensamentos sobre espiritualidade, filosofia e teologia. Ele era um orador eloqüente, capaz de mover o público com suas idéias profundas expressas de uma maneira simples.
Vida pessoal e morte
No final de 1247, Shams Tabrizi se casou com uma jovem criada na casa de Rumi. Ela foi chamada Kimia. Ela não viveu muito e morreu quando ficou doente depois de estar em um jardim.
Acredita-se que Shams Tabrizi morreu em 1248. O filho de Rumi, Sultan Walad, escreve em seu 'Walad-Nama mathnawi' que Tabrizi desapareceu de Konya uma noite e nunca mais foi visto.
Outra versão de sua morte diz que ele deixou Konya para Tabriz. No caminho, ele morreu em Khoy. Há um memorial em Khoy que remonta a 1400, associado a seu nome.
Ficou provado no século 20 que Shams foi assassinado pelos associados de Rumi, que novamente ficaram com ciúmes dele. O assassinato teve o apoio tácito dos filhos de Rumi. Seu corpo foi jogado em um poço próximo, que ainda está presente em Konya.
Fatos rápidos
Nascimento: 1185
Nacionalidade Iraniano
Famosos: poetas e homens iranianos
Morreu com a idade: 63
Também conhecido como: Shams al-Din, Shams al-Din Mohammad bin Ali bin Malik-e Dad
País de Nascimento: Iran (Islamic Republic Of)
Nascido em: Tabriz, Irã
Famoso como Poeta
Família: pai: Imam Ala al-Din filhos: Hajib Shakarbar Morreu em: 1248 local da morte: Khoy, Irã
