Santo Anselmo de Cantuária foi um abade, filósofo e teólogo da bênção. Ele deu o argumento ontológico da existência de Deus e é conhecido por sua teoria da expiação da satisfação. Nascido em uma família nobre italiana, ele também é chamado de Anselmo de Aosta, depois de seu local de nascimento Aosta e Anselmo de Bec, depois de sua abadia no vale Bec. Embora seu pai quisesse que ele se preparasse para uma vida política, ele nunca se interessou por isso. Em vez disso, ele saiu de casa aos 23 anos para estudar com Lanfranc de Pavia em Bec, eventualmente ingressando na abadia como novato aos 27 anos. Aos 30, tornou-se o prior da abadia e, aos 45, seu abade. Mais tarde, ele se tornou o arcebispo de Canterbury e teve que passar por severa hostilidade; mas nunca vacilou de seus princípios. Um grande estudioso, ele escreveu vários livros e foi canonizado após sua morte.
Primeira infância
Anselmo nasceu entre abril de 1033 e abril de 1034 em Aosta, uma cidade alpina localizada a noroeste de Turim, na República da Itália. Inicialmente parte do Reino da Borgonha, tornou-se parte das terras do conde Humbert I de Sabóia em 1032.
Seu pai, Gundulph ou Gundulf, era um nobre lombardo, enquanto sua mãe, Ermenberga, provavelmente era neta de Conrad, o Pacífico, rei da Borgonha (925-993). Além de Anselmo, o casal teve pelo menos outra filha chamada Richera.
Quando criança, Anselmo recebeu excelente educação clássica e foi considerado um excelente latinoista. Aos 15 anos, ele tentou entrar na vida monística, mas foi impedido de entrar porque seu pai não deu a permissão necessária. Isso o deixou tão desanimado que ficou gravemente doente.
To Bec
Depois de se recuperar da doença, Anselm começou a levar uma vida despreocupada, perdendo o interesse em seus estudos. Mas quando sua mãe morreu em 1056, ele decidiu sair de casa para sempre.
Em 1057, ele deixou Aosta, com a intenção de entrar na Abadia de Nossa Senhora de Bec, uma abadia de bênção na Normandia, aspirando a estudar com seu anterior, Lanfranc de Pavia. Ao saber que Lanfranc estava ausente, ele viajou pela França por três anos antes de entrar na abadia em 1060.
Em 1061, ele fez votos monásticos e entrou na abadia como novato. Provavelmente no mesmo ano, ele escreveu seu primeiro trabalho, 'De Grammatico' (On the Grammarian), tentando eliminar vários paradoxos decorrentes de substantivos e adjetivos latinos.
Prior & Abbot
Em 1063, quando Lanfranc deixou Bec para se tornar o abade de Santo Estêvão em Caen, Anselmo foi eleito como anterior em seu lugar. Assim, aos 30 anos, ele se tornou o prior de Bec e chefe da escola monástica.
Pouco se sabe sobre sua vida como prioritário, exceto que, mesmo nesta fase, ele gostava muito de solidão e meditação e superou todas as hostilidades através do amor. A partir de 1070, a pedido de seus alunos, ele começou a escrever alguns de seus ensinamentos. ,
Em 1075-1076, ele escreveu 'Monoloquium de Ratione Fidei' (Um monólogo sobre a razão da fé). Foi seguido por 'Proslogion' (Discurso sobre a Existência de Deus), que ele escreveu em 1077-1078.
Em 1078, com a morte de Herluin, fundador da Abadia, Anselmo foi eleito por unanimidade como seu abade. Em 22 de fevereiro de 1079, ele foi consagrado pelo bispo de Évreux.
Ao se tornar abade, ele continuou a guiar os monges, especialmente os jovens noviços, com amor e carinho. Sob sua direção, a abadia tornou-se um centro primário de aprendizado, atraindo muitos estudantes de diferentes países.
Apesar de suas responsabilidades crescentes, ele continuou escrevendo, publicando uma série de diálogos sobre a natureza da verdade, o livre arbítrio e a queda de Satanás nos anos 1080.
Em 1092, ele escreveu o primeiro rascunho de 'De Fide Trinitatis et de Encarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini'. Ele escreveu seu segundo rascunho em 1094.
Arcebispo de Cantuária
Em 1066, Guilherme, o Conquistador, estabeleceu o domínio normando sobre a Inglaterra, eventualmente concedendo terras à abadia, tanto na Inglaterra quanto em Bec. Anselmo visitou a Inglaterra três vezes, não apenas para inspecionar mosteiros no exterior, mas também para visitar Guilherme I da Inglaterra e Lanfranc, então Arcebispo de Canterbury.
Em 1089, após a morte de Lanfranc, as terras e as receitas de Canterbury foram confiscadas pelo rei William Rufus. A sede (jurisdição) de Canterbury também foi mantida vaga. Mas em 1093, o rei ficou gravemente doente e, acreditando que havia pecado, decidiu consertar todos os erros.
Em março de 1093, o rei nomeou Anselmo como arcebispo de Cantuária, posição que ele aceitou com muita relutância. No entanto, ele se recusou a ser consagrado até que toda a terra confiscada fosse restaurada e o Urban II fosse reconhecido como o papa legítimo. Temendo a morte, o rei concordou com suas condições. .
Em 4 de dezembro de 1093, Anselmo foi consagrado como arcebispo de Canterbury. Mas logo depois disso, quando o rei se recuperou de sua doença, ele mais uma vez começou a interferir nos assuntos da igreja, exigindo dinheiro, desaprovando as reformas que Anselm estava tentando realizar.
Em 1095, Anselmo convocou um conselho de bispos e nobres em Rockingham. No entanto, os bispos ingleses escolheram ficar do lado do rei, tornando sua posição mais fraca. Eventualmente, em 1097, ele foi forçado a deixar a Inglaterra, levando consigo um manuscrito incompleto de seu trabalho 'Cur Deus homo?'
Em 1098, ele participou do Conselho de Bari, onde apresentou sua queixa, resultando na condenação do rei inglês pelo Conselho. Mais tarde, ele participou de suas deliberações, defendendo a doutrina da cláusula "Filioque" ("e do Filho") no Credo Niceno.
Depois de participar do Conselho de Bari, ele se retirou para uma vila e se concentrou em terminar o 'Cur Deus homo?' ("Por que Deus se tornou homem?"). Na Páscoa de 1099, ele concluiu o trabalho, depois participando de um conselho no Palácio Lateranense, em Roma.
Em 1100, com a morte de William Rufus, Anselmo retornou à Inglaterra a convite de seu irmão, o rei Henrique I. Mas logo após retornar, ele mais uma vez se envolveu em conflito com o rei, recusando-se a aceitar o direito de Henrique de investir eclesiásticos.
Apesar do conflito com o rei, Anselmo permaneceu na Inglaterra, assumindo várias reformas, obtendo uma resolução contra a escravidão. Mas em abril de 1103, ele foi novamente forçado a fugir para Roma, permanecendo lá até agosto de 1106.
Em 1107, depois que a controvérsia da investidura foi finalmente resolvida, Anselmo retornou à Inglaterra, passando os últimos dois anos de sua vida exercendo suas funções como arcebispo. Ele não escreveu muito; mas anunciou em seu leito de morte que tinha tratado em mente sobre a origem da alma.
Principais Obras
Anselmo é mais conhecido por sua obra de 1077-1078, 'Proslogium' (Discurso sobre a Existência de Deus). Escrito como uma oração e meditação, o trabalho reflete sobre os atributos de Deus e ajuda a formular os argumentos ontológicos para a existência de Deus.
Morte e Legado
Anselmo morreu em 21 de abril de 1109 (mais tarde comemorado como seu dia de festa) possivelmente em Canterbury, Inglaterra. Seus restos mortais foram inicialmente traduzidos para a Catedral de Canterbury. Mas durante a reconstrução da igreja no final do século XII, seus restos mortais foram transferidos para um destino desconhecido.
Ele foi canonizado provavelmente em 1494 e declarado doutor da Igreja em 1720. Seu dia de festa é 21 de abril.
Fatos rápidos
Nascimento: 1033
Nacionalidade Italiano
Morreu com a idade: 76
Também conhecido como: Santo Anselmo de Cantuária, Anselmo de Aosta, Anselmo d'Aosta
País de Nascimento: Itália
Nascido em: Aosta, Arles, Sacro Império Romano, Itália
Famoso como Saint
Família: pai: Gundulf de Candia mãe: Eremberga de Ginevra Faleceu em: 21 de abril de 1109 local da morte: Canterbury, Inglaterra, Londres
