Muhammad Ahmad, filho de um construtor de barcos, mostrou interesse por estudos religiosos, ao contrário de seus irmãos. Ensinado por alguns dos melhores professores espirituais do Sudão, seu amor pelo Islã, particularmente o 'Sumanismo Samaniyya', cresceu. Para alimentar essa paixão pela religião, ele pediu que o xeque Muhammad Sharif Nur al-Dai sou seu professor. Depois de aprender sobre o Islã, o jovem começou sua vida como professor religioso. As pessoas na ilha de Aba, onde ele ensinava o 'Alcorão', gostavam dele. Isso causou divergências entre seus seguidores e os discípulos do xeique Sharif. Quando os dois líderes espirituais se desentenderam devido a suas diferenças, Ahmad se aproximou de outro líder, o Sheikh al-Qurashi. Com a morte de al-Qurashi, o jovem líder ficou ainda mais poderoso e se declarou o 'Mahdi', ou o redentor do Islã. Enquanto alguns acreditaram nele eo saudaram como o "Sucessor do Mensageiro de Deus", a maioria dos praticantes conservadores do Islã desprezou-o e instigou as autoridades egípcias a levá-lo em custódia. Naquela época, porém, ele havia criado um enorme exército de seguidores, conhecido como 'Ansar', e depois de lutar por anos, eles saíram vitoriosos, controlando finalmente todo o Sudão. Após sua morte, o movimento foi continuado por seu discípulo Abdallahi ibn Muhammad, que passou a ser conhecido como 'Khalifa'
Primeira infância
Muhammad Ahmad nasceu em um construtor de barcos, Abdullah, e sua esposa em Labab Island-Dongola, norte do Sudão, em 12 de agosto de 1845.
Alguns anos depois, Abdullah se estabeleceu em Karari, uma cidade situada ao norte de Omdurman, a maior cidade do Sudão.
A criança era inclinada à teologia islâmica e foi ensinada por Sheikh al-Amin al-Suwaylih e Sheikh Muhammad al-Dikayr 'Abdallah Khujali, ambos renomados professores religiosos no Sudão.
Profundamente influenciado pelos ensinamentos do Islã, Ahmad visitou o xeque Muhammad Sharif Nur al-Dai'm, que era um dos principais defensores da ordem sufi 'Samaniyya' no Sudão. De 1861 a 1868, o adolescente morou com Sharif, dominou as nuances de sua religião e foi posteriormente homenageado com o título de "Sheikh".
Carreira
Depois de receber o título de 'Sheikh', Muhammad se tornou professor e foi autorizado a dar educação espiritual, também conhecida como 'tariqa', a novos membros da seita.
Em 1870, a família de Ahmad mudou-se para a Ilha de Aba, ao sul de Cartum, e aqui o jovem construiu uma mesquita para que ele pudesse ensinar o 'Alcorão'. Ele ganhou popularidade entre seus alunos pela maneira como ensinou e por sua lealdade ao livro sagrado.
Dois anos depois, em 1872, o xeque Sharif foi convidado por Muhammad a morar na região de al-Aradayb, perto da ilha de Aba. Por algum tempo, os dois líderes religiosos promoveram um relacionamento amigável, mas eventualmente suas diferenças começaram a surgir.
Em 1878, Sharif começou a não gostar da adulação que seu ex-aluno estava recebendo, levando a uma briga violenta entre os seguidores de ambos os professores. Embora o conflito tenha sido resolvido temporariamente, eles tiveram uma segunda disputa, que fez Sharif expulsar Ahmad da seita 'Samaniyya'.
Depois dessa dissensão, o líder expulso, juntamente com seus seguidores, solicitou ao professor rival 'Samaniyya' Sheikh al-Qurashi, wad al-Zayn, que o aceitasse como seguidor, e este último prontamente agradeceu. No mesmo ano, al-Qurashi morreu e Muhammad se tornou o novo líder da ordem, durante o qual conheceu seu sucessor, Abdallahi bin Muhammad al-Ta'aishi.
Em 29 de junho, o líder 'Samaniyya' declarou-se o 'Mahdi', que significa o profeta do Islã, que redimiria a ordem religiosa e libertaria o mundo do mal. Ele alegou ter sido escolhido como o 'Mahdi' por um 'hadra', ou uma assembléia de todos os profetas, começando de Adão a Muhammad.
O professor espiritual fez várias comparações para provar que ele era uma manifestação divina do Mensageiro de Deus. Ele também nomeou os seguidores de sua seita como 'Ansar', de modo a diferenciá-los dos praticantes de outras formas de sufismo.
Embora ele fosse extremamente popular entre os seguidores de 'Samaniyya', os líderes islâmicos conservadores, conhecidos como 'Ulema', incluindo professores como Mufti Shakir al-Ghazi e Qadi Ahmad al-Azhari, ridicularizaram suas alegações.
Apesar das controvérsias, Muhammad continuou a espalhar suas doutrinas, obliterando as quatro ordens sunitas do Islã. Ele também reformulou a declaração de fé, conhecida como 'Shahada', inserindo a nova frase "Muhammad al-Mahdi é a Khalifa do Profeta de Deus".
O governo egípcio decidiu prender o 'Mahdi', depois de discutir o assunto com os líderes ortodoxos 'Ulema'. No entanto, os discípulos do líder 'Samaniyya' derrotaram o exército de 200 soldados egípcios na 'Batalha de Aba'.
O 'Mahdi' declarou 'jihad', um movimento de resistência contra os turcos, ordenando que seus seguidores aniquilassem qualquer turco que cruzasse o caminho com eles. Este movimento foi considerado blasfêmia pelos muçulmanos ortodoxos, mas Ahmad viajou para a província de Kurdufan, no Sudão Central, acompanhado por seus discípulos.
Em Kurdufan, ele construiu um exército composto por membros das tribos étnicas 'Baqqara', 'Rizeigat', 'Hadendoa Beja' e 'Ta'aisha'. O exército incluía líderes importantes como o xeque Madibbo ibn Ali, Osman Digna e Abdallahi ibn Muhammad.
O movimento 'jihad' também ganhou popularidade entre as raças étnicas Nuer, Bahr Alghazal, Shilluk e Anuak do sul do Sudão, dando à revolta importância em todo o país. O exército de 'jihadistas' iniciou seu protesto lançando um ataque contra a ordem religiosa ortodoxa Khatmiyya em Kassala, leste do Sudão.
Em 1883, os seguidores apreenderam um exército egípcio de 4000 soldados perto de El Obeid, em Kurdufan, usando nada além de espadas e lanças. Após essa invasão, eles saíram vitoriosos na 'Batalha de El Obeid', contra um exército anglo-egípcio de 8.000 soldados liderados pelo coronel britânico William Hicks, também chamado de Hicks Pasha.
Após as duas guerras em El Obeid, o oeste do Sudão foi completamente tomado por Muhammad. Eles continuaram violentos no porto de Suakin, mas foram derrotados na "Batalha de El Teb", liderada pelo general Gerald Graham.
Em dezembro de 1883, o oficial britânico Charles George Gordon, também conhecido como Gordon de Cartum, recebeu a responsabilidade de tirar os soldados da maior parte do Sudão. Gordon chegou em fevereiro, no ano seguinte, e apreendendo problemas em sua missão, preparado para uma luta contra os 'Ansar'.
Por quase um ano, as forças britânicas foram capazes de conter o exército 'Ansar', mas quando Gordon chegou a Cartum, sua infantaria testemunhou a invasão da cidade pelos 'Mahdists', na 'Batalha de Cartum'.
Os insurgentes chegaram à guarnição de Gordon e ele foi morto, com o corpo cortado e a cabeça decepada. O camarada de Gordon, lorde Garnet Joseph Wolseley, teve que fugir com seus soldados depois de ser atacado pelos 'mahdistas'.
O exército de Maomé continuou a capturar cidades do Sudão, incluindo Sannar e Kassala. Tendo conquistado o controle sobre a maior parte do Sudão, o auto-declarado 'Mahdi' estabeleceu um novo governo, reformando toda a lei islâmica, conhecida como 'Shariah'. Ele também ordenou que outros livros religiosos fossem queimados, uma vez que permitiam a existência de diferentes seitas.
Principais Obras
Ahmad, o professor religioso é famoso por ter liderado seus discípulos 'Samaniyya' em uma longa batalha contra os turcos e os líderes das ordens islâmicas ortodoxas, estabelecendo assim seu governo no Sudão.
Vida pessoal e legado
Em 22 de junho de 1885, o 'Mahdi' sucumbiu a uma doença bacteriana conhecida como tifo e foi sepultado em Omdurman, perto de Cartum. Três professores foram escolhidos pelo professor religioso, para liderar seus seguidores, dos quais Abdallahi ibn Muhammad logo se tornou o único líder.
O movimento foi realizado após Abdallahi, também conhecido como 'Khalifa', pelo filho de Ahmad, Abd al-Rahman al-Mahdi. Mais recentemente, o Imam Sadiq al-Mahdi, bisneto de Muhammad, é o líder do "Partido Nacional Umma" do Sudão.
Curiosidades
Ao conquistar o controle do Sudão, esse líder religioso substituiu o 'hajj' (santa peregrinação) por Meca, por 'jihad' (luta), como um dos deveres mais importantes de um muçulmano devoto
Fatos rápidos
Aniversário 12 de agosto de 1844
Nacionalidade Sudanês
Famosos: Líderes Espirituais e Religiosos
Morreu com a idade: 40
Sinal de sol: Leo
Nascido em: Dongola
Famoso como Líder religioso
