Morihei Ueshiba é uma das figuras lendárias do Japão que fundou a arte marcial japonesa do aikido. Um famoso instrutor de artes marciais, ele passou grande parte da vida adquirindo e transmitindo conhecimento da arte. Curiosamente, Ueshiba já foi uma criança frágil, fraca e débil. No entanto, ele logo mudou a si mesmo entrando nas forças armadas. Aliviado de seus deveres, mudou-se para Hokkaido, onde se juntou a Takeda Sokaku, o fundador do Daito-ryu aiki-jujutsu. Mais tarde, ele se juntou ao movimento Omoto-kyo em Ayabe, servindo como instrutor de artes marciais e abrindo seu primeiro dojo. Embora ele fosse conhecido por suas habilidades e arte, foi após a iluminação espiritual em 1925 que suas habilidades foram supremamente aprimoradas. Suas experiências espirituais posteriores, em 1940 e 1941, moldaram muito do que seus futuros ensinamentos incluíam. Curiosamente, quanto mais Ueshiba espiritual mudou sua perspectiva, mais mudanças ele provocou em sua arte, que se tornou mais suave e circular. Ele alterou o currículo formal para simplificar a concentração mais em 'lances de respiração', que usavam o movimento do oponente para derrotá-los.
Primeira infância
Morihei Ueshiba foi o quarto filho e o único filho nascido de Yoroku Ueshiba e Yuki em Tanabe, Wakayama, Japão. Sua família era financeiramente rica, pois seu pai era comerciante de madeira e pesca, além de proprietário de terras.
Quando criança, o jovem Ueshiba era fraco e doentio. No entanto, independentemente de sua saúde frágil, seu pai o inspirou a se tornar forte e robusto, adotando a luta de sumô e a natação como hobby.
Foi um incidente infeliz, durante o qual seu pai foi atacado por pessoas do partido da oposição, que ele entendeu o ímpeto de ser duro e resistente. O incidente mostrou a ele como era importante ser forte e combatente.
Ele participou de várias instituições a partir do templo de Jizoderu, onde foi ensinado educação confucionista. Ele os frequentou a Escola Primária Tanage e a Escola Secundária da Prefeitura de Tanabe. No entanto, ele deixou o mesmo caminho para se matricular no Instituto Yoshida, uma academia particular de ábaco.
No Instituto Yoshida, ele estudou contabilidade. Ao se formar na mesma, ele conseguiu um emprego no escritório de impostos local. No entanto, a falta de interesse no perfil do trabalho levou-o a deixar o cargo em breve.
Em 1901, ele se mudou para Tóquio. Nele, ele iniciou um negócio de artigos de papelaria, mas a natureza não lucrativa do negócio o forçou a encerrá-lo e voltar para Tanabe.
Carreira
Em 1903, ele foi convocado para tarefas militares, mas falhou no exame inicial devido à sua baixa estatura. Embora estivesse deprimido, ele não desistiu e, em vez disso, procurou maneiras de melhorar sua altura.
Curiosamente, ele colocou pesos pesados nas pernas e se suspendeu dos galhos das árvores para esticar a coluna e aumentar a altura. O trabalho duro valeu a pena e ele passou no re-teste, aumentando sua altura em meia polegada para ultrapassar a marca.
Ele foi designado primeiro para a Quarta Divisão de Osaka no 37º Regimento. Dentro de um ano, ele alcançou o posto de cabo. Depois de seu serviço ativo na Guerra Russo-Japonesa, ele foi promovido mais uma vez ao cargo de sargento.
Em 1907, aliviado de seus deveres militares, retornou a Tanabe e fez amizade com Minakata Kumagusu. Foi sob a influência deste último que ele se envolveu na política, opondo-se à Política de Consolidação de Santuários do governo Meiji
Enquanto isso, ele esporadicamente treinou-se em artes marciais no Goto-ha Yagyu-ryu sob Masakatsu Nakai. Foi só depois de alguns anos que ele alcançou um diploma na arte. Além disso, ele também se treinou no tenjin Shin'y-ryu jujutsu e judô.
Em 1912, ele se mudou para Hokkaido junto com sua família. Nele, ele assumiu o cargo de líder do Grupo de Liquidação de Kishu. O grupo composto por 85 membros pretendia viver como agricultores.
Mais tarde, foi nomeado para o conselho da vila. Em sua nova posição, ele iniciou um esforço de restauração e reconstrução para diminuir o impacto do fogo que arrasou a vila.
Foi em Hokkaido que ele conheceu Takeda Sokaku. Impressionado com o último, ele logo se tornou um discípulo e solicitou treinamento formal no Daito-ryu aiki-jujutsu de Takeda. Ele logo convidou Takeda como seu hóspede permanente em casa.
De 1915 a 1937, ele passou grande parte do tempo recebendo treinamento da Takeda. Ele aprendeu gradualmente a arte e subiu a escada passo a passo para alcançar pergaminhos importantes como o Hiden Mokuroko, o Hiden Ogi e o Goshin'yo te.
Finalmente, em 1922, ele recebeu seu certificado de treinamento de professores ou certificado de kyoju dairi. No mesmo ano, ele recebeu o pergaminho de transmissão da espada Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.
Ao receber o nível mais alto de licença de realização, ele atuou como representante de Daito-ryu. Ele se tornou assistente de Takeda e começou a treinar outras pessoas que estavam sob o nome Daito-ryu.
Ao receber as notícias de problemas de saúde de seu pai, ele começou sua jornada em direção a Tanabe, mas se desviou para visitar Onisaburo Deguchi, o líder espiritual da religião Omoto-kyo em Ayabe. Deguchi o inspirou e influenciou tanto que prolongou sua estadia.
Ele retomou sua jornada, mas ao chegar a Tanabe, descobriu que seu pai havia falecido. Ele então voltou para Ayabe para se tornar um estudante em tempo integral de Omoto-kyo.
Em 1920, ele foi designado para servir como instrutor de artes marciais e um dojo por Deguchi. No ano seguinte, o complexo de Omoto-kyo foi invadido pelas autoridades japonesas. Em um esforço para renovar o local, ele começou a se dedicar ao trabalho agrícola.
Em 1924, ele iniciou um regime de treinamento espiritual em Ayabe. Pelo mesmo, muitas vezes ele se retirava para as montanhas ou realizando misogi nas Cataratas de Nachi. Ele ganhou uma iluminação espiritual no cargo de 1925, onde obteve proficiência completa como instrutor de artes marciais.
A iluminação deu a ele um poder supremo com o qual ele derrotou todos os seus adversários que posteriormente se tornaram seus alunos. Durante a segunda metade de 1925, ele foi convidado a demonstrar sua arte em Tóquio pelo almirante Isamu Takes.
Impressionado com sua destreza na arte, o almirante pediu que ele estendesse sua estada na Capital e servisse como instrutor da Guarda Imperial. Embora ele aceitasse a oferta, a estadia durou pouco, pois surgiram atritos entre ele e os funcionários do governo, o que levou à sua mudança para Ayabe.
Em 1926, ele foi novamente convidado para Tóquio por Takeshita. Embora ele concordasse com relutância, sua estadia tornou-se controversa novamente devido a sua saúde debilitada e a eventual visita de Deguchi. A falta de tratamento adequado e a controvérsia da visita de Deguchi o levaram a voltar para Ayabe.
No entanto, em um período de seis meses, ele se mudou permanentemente para Tóquio e se estabeleceu em casa no distrito de Shirokane. No entanto, devido a um grande fluxo de estudantes, ele se mudou para um grande local em Shinjuku.
De 1940 a 1942, ele serviu como principal instrutor de artes marciais na Universidade Kenkoku e fez várias visitas ao Manchukuo.
Enquanto isso, a partir de 1935, ele começou a comprar terras em Iwama, na província de Ibaraki. Em 1942, sua posse de terras aumentou para 17 acres de terras agrícolas. Com uma grande posse de terra, ele finalmente deixou Tóquio definitivamente e se estabeleceu em Iwama, na cabana de um pequeno agricultor. Foi lá que ele fundou o Aiki Shuren Dojo, também conhecido como o dojo de Iwama.
Após a Segunda Guerra Mundial, o ensino de artes marciais era estritamente proibido. Apesar disso, ele continuou a praticar em segredo no dojo de Iwama; o Hombu dojo em Tóquio. Somente em 1948, após o levantamento da proibição, a instrução em artes marciais foi legalizada. No entanto, até então, ele passou a maior parte do trabalho e acusou o filho
Ele passou boa parte dos últimos dias de sua vida em oração, meditação, caligrafia e agricultura. Ele promoveu extensivamente o Aikido. Em 1960, ele até apareceu no 'The Master of Akido' da NTV
Vida pessoal e legado
Ele amarrou o nó nupcial com seu amigo de infância, Hatsu Itokawa, depois de retornar de sua primeira visita a Tóquio em 1901.
O casal foi abençoado com três filhos, dos quais dois não sobreviveram à adolescência passada. Seu terceiro filho, Kisshomaru Ueshiba, nasceu no verão de 1921.
Em 1969, sua saúde começou a esgotar-se freneticamente. No mês de março, ele foi levado para um hospital onde foi diagnosticado que sofria de câncer no fígado. Ele deu o último suspiro em 26 de abril de 1969.
Dois meses após sua morte, sua esposa também faleceu.
Até a data, os sacerdotes Omoto-kyo supervisionam uma cerimônia em sua homenagem no Santuário Aiki em Iwama, todos os 29 de abril.
Prêmios e Conquistas
Em 1960, ele recebeu a prestigiada Medalha de Honra (Japão).
Em 1964, ele se tornou o orgulhoso destinatário da Ordem do Sol Nascente, Raios de Ouro com Roseta.
Em 1968, ele recebeu a proeminente Ordem do Tesouro Sagrado (Japão).
, DeusCuriosidades
Ele foi um grande artista marcial e fundador das artes marciais japonesas do aikido.
Fatos rápidos
Aniversário 14 de dezembro de 1883
Nacionalidade Japonês
Famosos: Citações de Morihei Ueshiba
Morreu aos 85 anos
Sinal de sol: Sagitário
Nascido em: Tanabe
Famoso como Artista marcial
Família: Cônjuge / Ex-: Ueshiba Hatsu pai: Yokoru Ueshiba mãe: Yuki Ueshiba filhos: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Faleceu em: 26 de abril de 1969 local da morte: Iwama Mais fatos Educação: Universidade de Waseda
