Mircea Eliade foi um filósofo, historiador e escritor de ficção romeno. Conhecido por seu trabalho sobre a história das religiões, seus paradigmas nos estudos religiosos ainda são importantes na academia moderna. Ele atuou como diretor do departamento de "História das Religiões" na "Universidade de Chicago" por cerca de três décadas. Ele é altamente considerado por seu trabalho em xamanismo, alquimia e ioga. Seus quatro principais trabalhos acadêmicos ('Traité d'histoire des religions', 1949; 'Le Mythe de l'éternel retour', 1949; 'Le Chamanisme et les Techniques Archaïques of l'extase', 1951; 'Le Yoga: Immortalité et liberté, 1954) estão em francês. O trabalho acadêmico mais notável do escritor prolífico é "Histoire des croyances et des idées religieuses" (1978-85). No entanto, seu romance de 1955, 'Forêt interdite', é considerado a obra-prima de Eliade. A maioria de seus escritos é de gêneros fantásticos ou autobiográficos.
Primeira infância
Eliade nasceu em 9 de março de 1907, em Bucareste, Romênia, filha de Gheorghe Eliade e Jeana née Vasilescu. Ele tinha uma irmã, Corina (a mãe do semiologista Sorin Alexandrescu).
Seu pai registrou sua data de nascimento no 'Quarenta Mártires de Sebaste' (9 ou 10 de março). Como os romanos não seguiram o calendário gregoriano até 1924, sua data de nascimento é 28 de fevereiro, de acordo com o calendário juliano.
Ao crescer, Eliade se interessou por entomologia e botânica. No entanto, ele acabou se inclinando para a filologia, filosofia e religião comparada da literatura mundial.
Leitor voraz, ele leu extensivamente literatura romena, francesa e alemã. Ele aprendeu italiano e inglês para ler as obras originais de Raffaele Pettazzoni e James George Frazer.
Ele freqüentou uma escola na Rua Mântuleasa e depois se formou no 'Spiru Haret National College'. Ele também era membro dos 'Escoteiros romenos'.
De 1925 a 1928, ele freqüentou a Faculdade de Filosofia da Universidade de Bucareste para estudar o filósofo italiano moderno Tommaso Campanella.
Eliade foi fortemente influenciado pelo professor de lógica e metafísica Nae Ionescu.
O assunto da tese de Eliade para seu mestrado era "Filósofos italianos da Renascença". Influenciado pelo humanismo renascentista, ele viajou para a Índia para testar seus conhecimentos em filosofia.
Viajar para a Índia
Depois de estudar por um longo período na Índia britânica, ele começou seus trabalhos acadêmicos na "Universidade de Calcutá". O marajá de Kassimbazar patrocinou seus estudos na Índia, concedendo um subsídio por quatro anos.
Em 1928, começou a estudar filosofia sânscrita, pali, bengali e indiana em Calcutá, sob a tutela do professor Surendranath Dasgupta.
Na Índia, ele também ficou brevemente no ashram do Himalaia e praticou Yoga em Rishikesh por seis meses, sob a direção de Swami Shivananda (1930–31).
Eliade também teve grande interesse em conhecer Mahatma Gandhi. Ele o conheceu pessoalmente e aprendeu mais sobre o 'Satyagraha'. Ele finalmente adotou as idéias gandhianas.
Bucareste
Eliade retornou a Bucareste em 1932 e apresentou sua tese de doutorado em Yoga no departamento de Filosofia para receber seu doutorado. em 1933. A tese foi posteriormente publicada em francês, intitulada 'Yoga: Essai sur les origines da mística indiana'.
Uma versão revisada da tese foi publicada posteriormente como 'Yoga, Imortalidade e Liberdade'. Essas publicações o ajudaram a se tornar uma figura literária influente na Romênia na década de 1930.
Ionescu o nomeou seu assistente e ingressou na faculdade da "Universidade de Bucareste" para ensinar filosofia, religião, hinduísmo e budismo.
De 1933 a 1939, ele trabalhou ativamente com a sociedade literária 'Critério'. Em 1933, ele publicou o romance romeno 'Maitreyi' ('Bengal Nights'), um relato ficcional de sua relação com um dos protegidos de Tagore.
Em 1933, ele foi um dos signatários de um manifesto que se opunha ao racismo imposto pela Alemanha nazista.
Suas peças polêmicas para as revistas da universidade chamaram a atenção do jornalista Pamfil icareicaru, que se ofereceu para colaborar no jornal nacionalista 'Cuvântul'.
Em 1936, ele condenou a demissão de servos judeus da Romênia.
Eliade foi adida cultural na 'Royal Legation of Romania' em Londres (1940) e também em Lisboa (1941-1945).
Suas novelas,) 'Domnișoara Christina' (1936) e 'Isabel api apele diavolului', foram fortemente criticadas por seu conteúdo sensual. No entanto, a 'Sociedade de Escritores Romenos' o homenageou com um prêmio.
Em 1937, apesar dos protestos dos estudantes, Eliade foi oficialmente afastado de sua posição na Universidade. Ele processou o Ministério da Educação e conseguiu recuperar sua posição de assistente de Ionescu na Universidade.
Seus trabalhos intitulados 'Sfarmă Piatră' e 'Buna Vestire' para a 'Guarda de Ferro', um partido político fascista e anti-semita, foram muito elogiados.
Ele contribuiu para a campanha eleitoral de 1937 no Condado de Prahova para a 'Guarda de Ferro', juntando-se ao 'Totul pentru Țară' (Partido "Tudo pela Pátria").
Obras literárias
O rei Carol II, que queria desenvolver seu culto à personalidade contra a 'Guarda de Ferro', ordenou a prisão de Eliade em 14 de julho de 1938.
Ele se recusou a assinar uma "declaração de dissociação" com a "Guarda de Ferro", pela qual foi preso e mantido na sede da Siguranţa Statului (polícia secreta). Sem mais tortura, ele foi libertado em 12 de novembro. Ele então começou a escrever sua peça 'Ifigênia' ou 'Ifigênia'. Na década de 1940, durante a Segunda Guerra Mundial, ele se tornou o Adido Cultural para o Reino Unido e Portugal.
Em fevereiro de 1941, 'National Theatre Bucharest' encenou sua peça 'Ifigênia'. Foi criticado por ser fortemente influenciado pela ideologia da Guarda de Ferro.
Em 1943, ele viajou para a França ocupada e conheceu o filósofo e ensaísta romano Emil Cioran e vários outros estudiosos e escritores. Ele se candidatou a um emprego de professor na "Universidade de Bucareste", mas depois retirou sua inscrição.
Ele sofreu depressão clínica depois que sua esposa, Nina Mareş, morreu de câncer uterino no final de 1944. Sua depressão também foi agravada devido à derrota da Romênia e dos "aliados do Eixo" na Frente Oriental.
Ele pensou em se tornar um soldado ou um monge e retornar à Romênia recém-comunista. Ele estava se automedicando sua depressão.
No entanto, sua associação com a direita Ionescu estragou seus planos de retornar à Romênia.
Em 1945, junto com sua filha adotiva, Giza, mudou-se para Paris, onde o estudioso George DumÈzil recomendou um posto de meio período para ele na 'École Pratique des Hautes Études'.
Todos os seus trabalhos acadêmicos produzidos na época eram em francês.
Em 1947, o metafísico, historiador e filósofo tâmil do Sri Lanka, Ananda Coomaraswamy, o recomendou como professor de língua francesa em uma escola no Arizona. Infelizmente, ele teve que deixar o emprego após a morte de Coomaraswamy.
Em 1948, ele começou a escrever para a revista 'Critique' e, no ano seguinte, iniciou seu romance 'Noaptea de Sânziene'.
Em 1954, ele começou a trabalhar na primeira edição de seu volume sobre a idéia de 'Eternal Return'. Foi um enorme sucesso comercial, e o livro acabou sendo publicado sob diferentes títulos.
Em 1956, ele se mudou para Chicago, onde o estudioso religioso alemão Joachim Wach o convidou para ministrar palestras na "Universidade de Chicago". Posteriormente, foi promovido como professor e presidente do Departamento de História das Religiões da universidade e lecionou até sua aposentadoria em 1983.
Em 1958, tornou-se presidente do Departamento de História das Religiões em Chicago. Desde então (até sua morte), ele publicou extensivamente e escreveu ficção inédita.
Eliade lançou as revistas 'History of Religions' e 'The Journal of Religion'.
Ele também foi brevemente envolvido na publicação de uma revista em língua romena intitulada 'Luceafărul' ("The Morning Star").
Eliade e Wach são considerados os fundadores da "escola de Chicago" que definiu os estudos religiosos na segunda metade do século XX.
Ele substituiu Wach após sua morte e, em 1964, tornou-se o "Professor de Serviço Distinto de Sewell Avery da História das Religiões".
Em 1966, ele foi membro da 'Academia Americana de Artes e Ciências' e atuou como editor-chefe da 'Enciclopédia de Religião' por 'Macmillan Publishers'.
Em 1968, Eliade completou sua "História das idéias religiosas".
Em 1977, juntamente com outros intelectuais romenos exilados, ele assinou um telegrama em protesto ao recém-formado regime de Ceauşescu.
Anos depois
Nos seus últimos anos, as crenças anteriores de Eliade como um fascista firme foram expostas publicamente. O estresse afetou sua saúde.
Sua carreira de escritor também foi prejudicada devido a artrite grave.
Ele foi homenageado com o "Prêmio Bordin" pela "Academia Francesa" (1977) e recebeu o título de "Doutor Honoris Causa" pela "Universidade George Washington" (1985).
Vida pessoal e morte
Em 1930, Eliade se apaixonou por Maitreyi Devi, filha de seu mentor Dasgupta. Seu romance autobiográfico, 'Maitreyi', narra seus encontros sexuais com ela.
Em 1933, ele se envolveu com a atriz Sorana Țopa e também iniciou um relacionamento com Nina Mareș, a quem seu amigo e dramaturgo, ensaísta, jornalista e romancista romeno Mihail Sebastian haviam introduzido. Eliade e Nina finalmente se casaram, e ele adotou sua filha, Giza, de seu casamento anterior.
Com a morte de Nina, em 1944, ele se casou com Christinel Cotescu.
Eliade morreu em 22 de abril de 1986, em Chicago, Illinois.
Fatos rápidos
Aniversário 13 de março de 1907
Nacionalidade Romena
Famosos: roteiristas
Morreu com a idade: 79
Sinal de sol: Peixes
País de Nascimento: Romênia
Nascido em: Bucareste, Romênia
Famoso como Historiador da Religião
Família: Cônjuge / Ex: Christinel Cotescu (m. 1948), Nina Mareş (m. 1934–1944) pai: Gheorghe Eliade mãe: Jeana Vasilescu irmãos: Corina Eliade filhos: Giza Eliade Morreu em: 22 de abril de 1986 no local da morte : Chicago Mais fatos educação: Universidade de Calcutá, 1928 - Universidade de Bucareste
