Um conhecido cientista e inventor, Emanuel Swedenborg é uma das pessoas importantes da história da Suécia. Enquanto sua infância era composta por estudos e descobertas científicas, sua vida posterior se concentrou nos aspectos espirituais da vida, onde experimentou sonhos e visões. Swedenborg alegou que ele foi designado pelo Senhor para escrever uma doutrina celestial para reformar o cristianismo. Seu trabalho também inclui explicações sobre a teoria da Trindade e a doutrina da salvação.
Vida pregressa
O terceiro dos nove filhos de Jesper e Sarah Behm Swedberg, Emanuel Swedberg nasceu em 29 de janeiro de 1688. Na tenra idade de 8 anos, ele perdeu a mãe e o irmão mais velho Albert, em uma epidemia. Seu pai se casou novamente, com uma viúva rica, Sarah Bergia. Após a morte de Sarah, em 1720, Swedberg herdou metade de sua propriedade, Starbo, e uma fortuna modesta. Dos onze aos vinte e um anos, estudou mecânica, geografia, astronomia e matemática, na Universidade de Uppsala. Swedberg completou seu curso universitário um ano antes de fazer sua grande turnê, para Holanda, França, Alemanha e Londres. Em Londres, ele ficou por cerca de quatro anos e estudou física, mecânica e filosofia. Ele leu e escreveu poesia também. Nas cartas endereçadas ao seu cunhado Eric Benzelius, a Swedberg afirma ter feito uma lista de invenções, que incluem um submarino e uma máquina voadora.
Período Científico
Emanuel Swedberg retornou à sua terra natal, a Suécia, em 1715 e, nas duas décadas seguintes, dedicou-se completamente a projetos de ciências naturais e engenharia. Depois de um ano, em uma reunião com o rei Carlos XII da Suécia, ele propôs a idéia de um observatório no norte da Suécia, que foi rejeitado. No entanto, ele foi nomeado assessor extraordinário no Conselho Sueco de Minas (Bergskollegium), em Estocolmo. Nos dois anos seguintes de sua vida (1716-1718), Emanuel publicou um periódico científico intitulado 'Daedalus Hyperboreus'. O periódico mantinha registros de invenções e descobertas mecânicas e matemáticas. Neste diário, ele também mencionou uma máquina voadora, que ele havia mencionado anteriormente em sua carta a Eric. Por volta dessa época, Emanuel também foi agraciado, juntamente com seus irmãos, pela rainha Ulrika Eleonora e seu sobrenome mudou para Swedenborg. . No campo da biologia, Swedenborg enfatizou a importância do córtex cerebral. Além disso, ele desenhou desenhos viáveis de máquinas futuristas, incluindo um avião, um submarino, um motor a vapor, uma pistola de ar e um fogão de combustão lenta. Emanuel Swedenborg recebeu o cargo de professor de matemática na Universidade de Uppsala, em 1724. No entanto, ele recusou a oferta, porque lidava principalmente com geometria, química e metalurgia, não matemática.
Novos Estudos
Com o tempo, os interesses de Swedenborg vacilaram. Ele mudou para assuntos espirituais, decidido a encontrar uma teoria que explicasse como 'matéria' se relaciona com 'espírito'. Essa invenção o levou a descobrir a estrutura da matéria e o próprio processo de criação. Em seu livro Principia, ele descreveu seus métodos filosóficos, que incluíam sua experiência, geometria e o poder da razão. Ele, portanto, apresentou sua cosmologia, que incluiu a primeira apresentação da hipótese nebular. Em 1735, a Swedenborg lançou o livro 'Opera philosophica et mineralis', que refletia seu esforço para unir filosofia e metalurgia. O trabalho também lhe rendeu fama e reputação internacional. No final do ano, ele escreveu o pequeno manuscrito 'de Infinito', definindo basicamente a relação entre finito e infinito e também entre alma e corpo. Na década de 1730, Swedenborg também estudou anatomia e fisiologia. Em 1743, ele pediu licença para ir para o exterior. O objetivo por trás da licença de Swedenborg era coletar material sobre 'Regnum animale' (O Reino Animal, ou Reino da Vida), para explicar a alma de um ponto de vista anatômico. Nessa expedição de viagem, a Suécia experimentou muitos sonhos e visões diferentes, alguns muito agradáveis, outros altamente perturbadores. Essas experiências foram registradas em seu Journal of Dreams, que refletia a batalha entre o amor por si mesmo e o amor a Deus.
Visões e idéias espirituais
Enquanto avançava no assunto 'Regnum animale', Swedenborg sentiu vontade de abandonar seu projeto atual e escrever um novo livro, este sobre a adoração a Deus. Ele agiu de acordo com seus desejos e começou a trabalhar no livro 'De cultu et amore Dei', ou A adoração e o amor de Deus. Embora o livro ainda não estivesse completo, Emanuel Swedenborg ainda o publicou, em Londres, em junho de 1745.
Comentário das Escrituras e Escritos
Para completar sua tarefa "De cultu et amore Dei", Swedenborg se retirou do cargo de Assessor do Conselho de Minas e iniciou o estudo do hebraico. Ele então começou a trabalhar na interpretação espiritual da Bíblia, com o objetivo de interpretar o significado espiritual de cada versículo. Durante a década seguinte, dedicou seu tempo e estudou a essa tarefa. Abreviado como Arcana Celestia ou Segredos Celestiais, o trabalho tornou-se a magnum opus ou a base de seus futuros trabalhos teológicos.
Vida e morte posteriores
Emanuel Swedenborg passou o último trimestre de sua vida em Estocolmo, Holanda e Londres. Durante essa fase, ele publicou 14 obras de natureza espiritual. Ele também fez muitos amigos nessa época. Em 1770, Swedenborg viajou para Amsterdã para completar a publicação de seu último trabalho, 'Vera Christiana Religio', uma de suas contribuições mais famosas. Em 1771, depois de sofrer um derrame, ele ficou parcialmente paralisado e ficou restrito à cama. Embora estivesse melhorando, Swedenborg partiu para a morada celestial em 29 de março de 1772. Foi enterrado na Igreja Sueca, em Shadwell, Londres.
Crenças científicas e teologia
Em 1744, Swedenborg apresentou sua primeira teoria das correspondências, na qual definiu a relação entre os mundos natural, espiritual e divino. Os fundamentos dessa teoria remontam ao neoplatonismo e ao filósofo Plotinus. Por motivos tão fortes, Swedenborg interpretou até os pequenos e triviais incidentes mencionados na Bíblia, para ganhar um profundo significado espiritual. Swedenborg também experimentou experiências psíquicas em sua vida. Sua teologia, que ele baseou em experiências reais, refletia sobre como Jesus Cristo se libertou das fronteiras materialistas. Ele examinou essa idéia por uma exposição sobre Gênesis e Êxodo.
Trinity & Sola fide (fé sozinha)
A Doutrina Cristã da Trindade acreditava que havia três pessoas - a Pessoa do Pai, a Pessoa do Filho e a Pessoa do Espírito Santo. Ao contrário disso, Swedenborg acreditava que essas não são três pessoas, mas três aspectos diferentes de um Deus, em quem repousa a Divindade Trindade. Ele também acreditava firmemente que somente a fé pode trazer a salvação diante de Deus. Ele acreditava que, juntamente com a fé, os atos de uma pessoa na vida também são muito importantes. É apenas uma conjunção de fé e caridade em uma pessoa que pode trazer salvação.
Honras
Após a morte do rei Carlos XII (1718), a rainha Ulrika Eleonora enobreceu, ou dignificou, Swedberg e seus irmãos, de Swedberg a Swedenborg, para honrar os serviços de seu pai.
Nos 140ºaniversário da morte de Swedenborg, seus restos mortais foram transferidos para a Catedral de Uppsala, na Suécia.
Em 1997, um jardim, área de recreação e memorial, perto da estrada da Catedral de Uppsala, foram criados em sua memória.
Em 1938, o local da Igreja Sueca, onde ele foi enterrado em Londres, foi reconstruído e, em sua homenagem, a estrada local foi renomeada para Swedenborg Gardens.
Fatos rápidos
Aniversário: 29 de janeiro de 1688
Nacionalidade Sueco
Famosos: Líderes Espirituais e Religiosos
Morreu aos 84 anos
Sinal de sol: Aquário
Nascido em: Estocolmo
Famoso como Cientista, Filósofo, Cristão Místico e Teólogo
Família: pai: Jesper Swedberg Morreu em: 29 de março de 1772 Local da morte: Londres Cidade: Estocolmo, Suécia Mais fatos Educação: Universidade de Uppsala
