Avicenna foi o filósofo e cientista mais influente e renomado do mundo islâmico. Popularmente conhecido como o pai da medicina moderna, ele pesquisou e publicou trabalhos pioneiros em aromaterapia. Ele é conhecido até hoje por sua filosofia e medicina aristotélica. Ele trabalhou em vários assuntos, incluindo filosofia, astronomia, alquimia, geologia, psicologia, teologia islâmica, lógica, matemática, física e poesia. Ele criou mais de 450 obras em sua vida, das quais apenas 240 sobrevivem. Seus trabalhos mais famosos incluem o ‘Kitāb al-shifāʾ (Livro da Cura), que é uma vasta enciclopédia filosófica e científica. Seu outro trabalho, 'Al-Qanun fi al-Tibb' (O Cânon da Medicina), está entre os livros mais famosos da história da medicina. Este último foi empregado como livro de texto em muitas universidades medievais de Montpellier e Leuven.
Primeira infância
Não se sabe muito sobre o início da vida de Avicenna, exceto pelas informações limitadas mencionadas em sua autobiografia escrita por seu aluno Juzjani. Como não há outras provas sobre sua vida, essa autobiografia se torna o único ponto de referência.
Segundo a autobiografia, Avicenna nasceu em c. 980 em Afsana, uma vila perto de Bukhara para Setareg e Abdullah. Enquanto sua mãe era de Bukhara, seu pai era um respeitado estudioso ismaelita de Balkh, Afeganistão.
Na época do nascimento de Avicenna, seu pai era governador de uma das propriedades de Samanid Nuh ibn Mansur. Acadêmico, ele foi abençoado com extraordinária inteligência e poder de aprendizado.
Aos dez anos, ele memorizou o Alcorão completo e, aos catorze, superou seu professor em lógica elementar. Ele absorveu o conhecimento onde quer que fosse e de todas as pessoas que conheceu. Ele aprendeu aritmética indiana com uma mercearia indiana e, posteriormente, aprimorou seu conhecimento sobre o mesmo com a ajuda de um erudito errante.
Posteriormente, ele começou a estudar sozinho, lendo as obras de autores helenísticos. Ele também estudou jurisprudência islâmica com estudiosos de Hanafi. Foi durante esses anos que ele achou difícil entender o trabalho da metafísica de Aristóteles. Embora ele tenha memorizado o trabalho completamente, seu significado ainda o escapou até que ele foi iluminado um belo dia.
Carreira
Aos dezesseis anos, ele voltou sua atenção e se concentrou na medicina. Ele dominou a disciplina não apenas na teoria, mas também na praticidade. Ele descobriu novos métodos de tratamento para atender os doentes. Segundo ele, diferentemente da metafísica e da matemática, a medicina era fácil.
Curiosamente, ele tratou o sultão de Bukhara em uma época em que os médicos da corte treinados eram incapazes de dominar o feito. Ele curou o sultão de uma doença desconhecida, mas perigosa, com sucesso.
Foi seu domínio sobre a medicina e sua capacidade de curar o emir que ele foi recompensado com um acesso à biblioteca real dos samanidas. As portas da biblioteca abriram um mundo de oportunidades para ele explorar, pois estava exposto à profusão de ciências e filosofia e a conhecidos patronos de bolsas de estudo e acadêmicos.
No entanto, ele não conseguiu adquirir conhecimento e sabedoria enquanto a biblioteca foi incendiada por seus inimigos, que o acusaram pelo trágico incidente. Inervado por esse comportamento de seus oponentes, ele ajudou seu pai no trabalho financeiro.
Ele começou a escrever aos 21 anos. Nos seus primeiros dias, ele escreveu extensivamente sobre assuntos como lógica, ética e metafísica e assim por diante. A maioria de suas obras foi escrita em árabe ou persa
Após a morte de seu pai e o fim da dinastia samanida em 1004, ele recebeu uma posição de Mahmud de Ghazni. No entanto, ele recusou o mesmo e, em vez disso, mudou-se para o oeste, para Urgench, no Turquemenistão moderno.
Em Urgench, foi oferecido trabalho pelo vizir em uma pequena bolsa. O dinheiro ganho com o trabalho não era suficiente para a subsistência e, como tal, ele vagou de um lugar para outro pelos distritos de Nishapur e Merv, até as fronteiras de Khorasan,
Foi depois de viagens ilimitadas que ele finalmente encontrou um amigo em Gorgan, perto do Mar Cáspio, que providenciou para que ele ficasse em uma casa e dava palestras aos alunos sobre lógica e astronomia. A maioria de seus trabalhos conhecidos foi escrita durante sua estadia em Gorgan. Seu trabalho mais famoso, "Canon of Medicine", também tem suas raízes neste lugar.
Seu trabalho "Canon of Medicine" foi dividido em cinco volumes, com cada livro tratando de um assunto separado. Ele deu uma descrição detalhada das doenças contagiosas e das doenças sexualmente transmissíveis. Enquanto o primeiro e o segundo livro discutiam fisiologia, patologia e higiene, o terceiro e o quarto tratavam dos métodos de tratamento de doenças, e o quinto livro descrevia a composição e a preparação dos remédios.
Depois de ganhar muita popularidade com suas obras, ele finalmente se estabeleceu em Rai, no bairro do moderno Teerã. Majd Addaula era o governante nominal do lugar sob sua mãe, Seyyedeh Khatun. Ele era o filho do último emir Buwayhid.
Ele compôs quase trinta de seus trabalhos mais curtos no local. No entanto, sua estadia foi interrompida devido à briga entre Majd Addaula e Shams al-Daula (irmão mais novo)
Ele se mudou para Qazvin, onde se instalou brevemente antes de se mudar para o sul, para Hamadan, que era governado por Shams al-Daula. Aqui ele serviu como atendente médico e foi promovido ao escritório do vizir.
As coisas não deram certo entre ele e o emir, que aprovou a ordem de expulsão do primeiro. Foi somente após o ataque de uma doença perigosa que ele voltou às funções médicas para atender as pessoas. Enquanto isso, ele passou quarenta dias na casa do xeique Ahmed Fadhel.
Após a morte do emir, ele se livrou dos deveres do vizir e se escondeu na casa de um farmacêutico. Foi lá que ele prestou a máxima atenção à composição de novas obras.
Com o objetivo de servir o povo da cidade de Isfahan, ele escreveu uma carta a Abu Yafar, o prefeito da cidade. No entanto, a proposta desencadeou uma enorme guerra entre o novo emir do Hamadã e os governantes de Isafahan. Ele foi preso em uma fortaleza.
Após a guerra, ele voltou a servir sob o novo emir de Hamadan, mas não por muito tempo enquanto escapava das instalações com um avatar disfarçado.
Ele passou a maior parte de sua vida posterior a serviço de Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, o governante de Kakuyid. Ele atuou no cargo de médico e consultor geral literário e científico do primeiro em várias campanhas.
Ele dedicou a última parte de sua vida ao estudo de assuntos literários e filologia. Ao longo de sua vida, ele escreveu vários livros sobre filosofia, ciência, medicina, astrologia, astronomia, alguns dos quais incluem 'Kitāb al-shifā' (O Livro da Cura), 'Kitab al-najat' (O Livro da Libertação), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'O Cânon da Medicina' e assim por diante
Vida pessoal e legado
Ele enfrentou doenças crônicas nos últimos dias de sua vida, que só pioraram com o tempo. Ele respirou pela última vez em junho de 1037, no mês do Ramadã. Ele tinha cinquenta e oito anos de idade.
Ele foi enterrado em Hamadan, no Irã.
Curiosidades
Este filósofo persa que pertencia à Era Islâmica de Ouro escreveu o livro "O Cânone da Medicina"
Fatos rápidos
Nascimento: 980
Famoso: citações de AvicennaHumanitarian
Morreu com a idade: 57
Também conhecido como: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Nascido em: Bukhara
Famoso como Plymath persa
Família: pai: Abdullah mãe: Setareh Faleceu em: 31 de maio de 1037 local da morte: Hamedan
