Aspasia foi a amante do estadista grego notável Péricles. Confira esta biografia para saber sobre seu aniversário,
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Aspasia foi a amante do estadista grego notável Péricles. Confira esta biografia para saber sobre seu aniversário,

Aspasia era um imigrante proeminente que vivia em Atenas durante sua idade de ouro. Ela era a amante de Péricles, que era indiscutivelmente o estadista mais influente e prolífico, orador e general de Atenas da época. Aspasia deu-lhe um filho, Péricles, o filho. Nem todos os fatos estão disponíveis no estado civil do casal. Plutarco escreve que sua casa foi transformada em um centro intelectual em Atenas e atraiu alguns dos escritores e pensadores mais eminentes, incluindo o filósofo Sócrates. Ela aparece nas obras de Platão, Aristófanes, Xenofonte e outros. Originalmente da cidade grega jônica de Mileto, Aspasia provavelmente pertencia a uma família rica. Ela era uma mulher altamente educada, o que era extremamente raro na época. Enquanto ela residiu na Grécia a maior parte de sua vida, apenas algumas coisas são conhecidas. Vários estudiosos modernos concordam com os antigos retratos cômicos de Aspásia como guardião de bordel e prostituta, independentemente de sua improbabilidade inata. Sua contribuição na história dá uma percepção quintessencial à compreensão das mulheres da Grécia antiga. A maioria das mulheres de seu tempo, apesar da importância para as respectivas sociedades, agora está perdida na obscuridade. Um estudioso supõe corretamente: "Fazer perguntas sobre a vida de Aspasia é fazer perguntas sobre metade da humanidade".

Primeira infância

Aspasia era nativa da cidade grega jônica de Mileto (localizada atualmente na província de Aydın, Turquia). Seu pai era um homem chamado Axiochus, que provavelmente era um homem rico, pois apenas uma família extremamente rica poderia ter financiado a educação que lhe foi dada.

O nome dela se traduz em "o desejado" e provavelmente não foi com quem ela nasceu. Existem fontes antigas que afirmam que ela era uma prisioneira de guerra da Cária que mais tarde se tornou escrava. Essas fontes foram amplamente comprovadas como falsas. Também não se sabe quando ou por que ela viajou para Atenas.

Após a descoberta da inscrição grave, na qual aparecem os nomes de Axiochus e Aspasius, o historiador Peter K. Bicknell começou seu esforço de recriar os antecedentes familiares de Aspasia e as conexões atenienses.

Sua hipótese a liga a Alcibíades II de Scambonidae, o avô dos famosos Alcibíades de Atenas. Em 460 aC, Alcibíades II de Scambonidae foi submetido ao ostracismo pelas autoridades atenienses. Ele poderia ter viajado para Mileto.

Segundo Bicknell, em Mileto, Alcibíades II de Scambonidae casou-se com uma filha de um certo Axiochus. Posteriormente, ele voltou a Atenas, acompanhado por sua esposa e sua irmã mais nova, Aspasia. Ele especula que o casamento produziu pelo menos dois filhos, cujos nomes eram Axiochus (tio de Alcibíades) e Aspasios.

Ele também acredita que Péricles se familiarizou com Aspasia por meio de suas relações amistosas com a família de Alcibíades. Enquanto morava em Atenas, Aspasia provavelmente teve casos com o filósofo Anaxágoras e o general Jason de Lira.

Anos em Atenas

Muitos escritores antigos e seus apoiadores modernos na academia acreditam que, durante seu tempo em Atenas, Aspasia era uma hetaera e operava um bordel. Uma facção social importante da Grécia da era clássica, os hetaerae serviam como artistas para as elites, além de serem cortesãs.

Os hetaerae sempre simbolizavam o padrão contemporâneo de beleza física. No entanto, o que as diferenciou de outras mulheres atenienses foi que elas geralmente eram altamente educadas, tinham uma quantidade significativa de liberdade e eram pagadoras de impostos.

Uma hetaera era a mais próxima de uma mulher independente, e Aspasia, conhecida por possuir beleza, educação, liberdade e riqueza, era aparentemente um exemplo claro. Plutarco escreve que as semelhanças entre Aspasia e Thargelia, outra famosa hetaera jônica antiga, eram frequentemente evocadas.

Não sendo um nativo ateniense, Aspasia desfrutou de muita liberdade das restrições tradicionais que predominantemente acorrentavam as esposas atenienses a suas casas e talvez tivessem aceitado a chance de participar da vida pública da cidade.

Péricles se separou de sua primeira esposa por volta de 450 aC. Ele e Aspasia começaram seu relacionamento em algum momento em 445 aC.Embora se saiba que eles moravam juntos, seu estado civil é uma questão de debate. Ela deu à luz o filho deles, Péricles, o Jovem, em 440. Ela devia ter sido bem jovem na época, se teve outro filho com Lisíles em 428 aC.

Entre as elites, ela era admirada por suas habilidades de conversação e consultoria, além de sua beleza física. Segundo Plutarco, os amigos de Sócrates costumavam levar suas esposas para Aspasia, para que pudessem ouvir suas conversas.

Controvérsias

Péricles, Aspasia e seus amigos eram pessoas poderosas em Atenas, mas não estavam isentos de serem atacados. A importância não garantiu imunidade na Atenas democrática. O relacionamento entre Péricles e Aspásia e o destaque político subsequente deste último gerou uma variedade de respostas.

Segundo o historiador Donald Kagan, Aspasia atraiu críticas após a Guerra Samiana. Péricles lançou uma campanha militar contra Samos depois que o reino se recusou a cumprir as instruções atenienses de parar de brigar com Mileto. A campanha acabou por ser bastante cara para Atenas. Segundo Plutarco, as pessoas consideravam Aspasia responsável pela guerra, pois ela era originalmente de Mileto.

Antes do início da Guerra do Peloponeso (431 a 404 aC), Aspasia, Péricles e seus aliados sofreram outra enxurrada de ataques pessoais e legais. As comédias da época consideravam Aspasia responsável por qualquer comportamento de mulheres atenienses que pudesse ser considerado rebelde.

Plutarco afirma que ela já foi julgada por impiedade, com o poeta cômico Hermipo atuando como promotor. No entanto, a historicidade disso é contestada.

Aristófanes, em "Os Acharnians", acusou Aspasia de começar a Guerra do Peloponeso. Ele acreditava que o decreto megariano de Péricles, que proibia o comércio ateniense com Megara, era a resposta para as prostitutas serem levadas à força pela casa de Aspásia pelos megarianos.

Por causa de seu relacionamento com Péricles, ela recebeu vários apelidos, incluindo "New Omphale", "Deianira", "Hera" e "Helen". O filho de Péricles em seu primeiro casamento, Xanthippus, um aspirante a estadista, desaprovou muitos dos escolhas pessoais de seu pai.

Vida e morte posteriores

Em 429 aC, após a praga de Atenas, Péricles perdeu vários membros de sua família, incluindo seus dois filhos legítimos, Paralus e Xanthippus. Atenas posteriormente mudou suas leis para tornar Péricles, o Jovem, um cidadão e o herdeiro legítimo de Péricles. Péricles faleceu pouco tempo depois.

Plutarco refere-se ao diálogo perdido por Aeschines Socraticus para afirmar que, após a morte de Péricles, Aspasia residia com o general e líder democrata ateniense Lisicles. Eles aparentemente tiveram um filho juntos. Os lisísios pereceram durante uma expedição em 428 aC, após o que ela simplesmente desapareceu dos registros históricos.

Não se sabe se ela testemunhou a execução de Péricles, o Jovem, após a Batalha de Arginusae, em 406 aC. Geralmente, os historiadores acreditam que ela faleceu por volta de 401-400 aC. Isso se encaixa na estrutura de "Aspasia" de Aeschines, que insinua que sua morte aconteceu antes da execução de Sócrates (399 aC).

Aparições em Arte e Literatura

Um herma de mármore é mantido nos museus do Vaticano, com o nome de Aspasia gravado na base. Esta é uma cópia feita pelos antigos romanos. O original do século V aC, que provavelmente era uma representação da estela funerária de Aspasia, não existe mais. Em 1794, a artista francesa Marie Bouliard fez um auto-retrato como Aspasia.

Aspasia foi mencionada nos escritos de Platão, Xenofonte, Aeschines Socraticus e Antisthenes. Ela também aparece nas obras de autores romanos como Ateneu, Plutarco e Cícero, que estavam escrevendo em uma época em que ainda existiam muitas das obras de seus filósofos e autores contemporâneos.

Nos tempos modernos, seu relacionamento com Péricles serviu de inspiração para vários poetas e escritores, incluindo Lydia Maria Child, Walter Savage Landor, Giacomo Leopardi, George Cram Cook e Taylor Caldwell.

Fatos rápidos

Nascimento: 470 aC

Nacionalidade Grego

Famosos: membros da família

Morreu com a idade: 70

País de Nascimento: Turquia

Nascido em: Mileto, Turquia

Famoso como Amante de Péricles

Família: pai: Axiochus filhos: Péricles, o Jovem Parceiro: Péricles Morreu em: 400 aC Local da morte: Atenas, Grécia