Pessoa isolada, agressiva e pessimista, Schopenhauer foi um dos maiores filósofos do século XIX. Seu cinismo, muito do qual estava enraizado na maneira como ele foi criado, ensinou-lhe uma lição inicial de que a vontade individual não passa de um capricho. Ele até acreditava que o mundo não existe e era apenas uma invenção da imaginação de alguém. Para ele, o mundo e a existência de seres humanos eram absurdos, repletos de atividades mundanas, desejos e conflitos que nem produzem nada nem servem a nenhum propósito. Ele desejava elevar-se acima de tudo isso, levar uma vida desprovida de desejos mundanos e desprovida de qualquer relacionamento. Ele escolheu uma vida solitária para si mesmo, tentando entender a humilhação da existência e como ela poderia ser mitigada. Ele mergulhou na exploração do budismo e da indologia e ficou particularmente encantado com os 'Upanishads' (textos filosóficos) que ele descreveu como "a produção da mais alta sabedoria humana". Chamando a literatura sânscrita como "o maior presente de nosso século", ele a estudou profundamente e a incorporou em sua obra-prima 'O mundo como vontade e representação'. Assim, os 'Upanishads' e outros textos filosóficos orientais deram a ele um objetivo e uma maior nível de discernimento da vida, tanto que, certa vez, ele disse: "Foi o consolo da minha vida, será o consolo da minha morte!".
Primeira infância
Arthur Schopenhauer nasceu em 22 de fevereiro de 1788, em Danzig (Gdańsk), filho de Johanna Schopenhauer e Heinrich Floris Schopenhauer. Seus pais eram descendentes de famílias patrícias alemãs ricas.
Seu pai morreu em 1805; acredita-se que ele cometeu suicídio. Sua mãe, escritora e intelectual, abriu um salão literário em Weimar após a morte do marido. Arthur tinha um relacionamento tenso com a mãe.
Ele era um jovem inteligente que se matriculou na Universidade de Göttingen em 1809. Lá, estudou metafísica e psicologia sob Gottlob Ernst Schulze e foi especialmente influenciado pelas idéias de Platão e Immanuel Kant. Ele também participou de palestras do proeminente filósofo pós-kantiano Johann Gottlieb Fichte e do teólogo Friedrich Schleiermacher em Berlim em 1811-12.
Carreira
Ele começou a trabalhar em "O mundo como vontade e representação" em 1814. Demorou alguns anos para concluir o trabalho que foi publicado em 1818. O primeiro volume abordou suas idéias sobre epistemologia, ontologia, estética e ética. O segundo volume seria publicado muito mais tarde.
Schopenhauer tornou-se professor na Universidade de Berlim em 1820. No entanto, ele não conseguiu obter sucesso em sua carreira acadêmica, pois apenas cinco alunos compareceram à sua palestra, forçando-o a abandonar a academia.
Em 1831, ele escreveu um tratado sarcástico "A arte de estar certo: 38 maneiras de ganhar um argumento". Neste trabalho, ele deu 38 métodos para derrotar um oponente em um debate. A introdução do ensaio afirma que os filósofos, especialmente desde a época de Immanuel Kant, não se envolveram com a arte mais sombria da dialética, da controvérsia.
Ele publicou o ensaio "Sobre a liberdade da vontade", no qual ele tentou responder à pergunta acadêmica "É possível demonstrar o livre arbítrio humano da autoconsciência?" que foi apresentado pela Sociedade Norueguesa Real de Ciências em 1839.
Ele publicou uma segunda edição de "O mundo como vontade e representação" em 1844. Tinha dois volumes. O primeiro foi uma reimpressão virtual do original, e o segundo foi uma coleção de ensaios que expandiam os tópicos abordados no primeiro. Os tópicos importantes abordados no trabalho foram suas reflexões sobre a morte e sua teoria sobre sexualidade.
Em 1851, ele escreveu um ensaio 'Das mulheres', no qual descrevia as mulheres como menos razoáveis e sem capacidade de tomar decisões. No ensaio, ele também se referiu às mulheres como o "sexo mais fraco".
Principais Obras
Seu único trabalho monumental "O mundo como vontade e representação" continua sendo sua maior obra. O livro é um gênio filosófico em todos os sentidos, pois o autor tenta ilustrar a não-racionalidade e a universalidade como a força suprema por trás da existência de seres animados e objetos inanimados.
Vida pessoal e legado
Schopenhauer nunca se casou, mas teve um relacionamento com Caroline Richter, uma cantora de ópera, começando em 1821.
Ele não estava em boas relações com a mãe. Ele não gostava do salão literário que sua mãe havia aberto e ficou chocado com o fato de ela ter esquecido o pai que faleceu alguns anos atrás.
No início da cólera, ele deixou Berlim para Frankfurt em 1833 e morou lá sozinho, exceto por seus poodles de estimação, que lhe deram companhia.
Embora ele gozasse de uma saúde robusta, mas em 1860 sua saúde começou a se deteriorar e ele morreu de insuficiência cardíaca em 21 de setembro de 1860 enquanto estava sentado em casa no sofá com seu gato.
Os trabalhos e ensinamentos deste grande filósofo inspiraram vários filósofos - Richard Wagner, Friedrich Nietzsche, Jorge Luis Borges e, em certa medida, Sigmund Freud.
Ele acreditava que as ações de todos os seres humanos careciam de direção e que o desejo é a raiz de todos os males. Segundo ele, a dor e o sofrimento são diretamente proporcionais ao desejo, pois isso cria frustração com o fracasso em atingir um objetivo ou objetivo específico.
Ele acreditava que o desejo nunca acaba, o que significa que, depois de alcançar algo, o desejo de um novo objetivo se aproxima. Esse é um ciclo que continua por um período indeterminado.
A teoria de Schopenhauer está sendo vista e pesquisada por muitos filósofos modernos como um antecedente da teoria da evolução e da moderna psicologia evolutiva.
Seus pontos de vista sobre as mulheres eram principalmente anti-feministas e para ele "a mulher é por natureza destinada a obedecer". Em seu ensaio "Das mulheres", ele escreveu: "Ela paga a dívida da vida não pelo que faz, mas pelo que sofre; pelas dores de ter filhos e cuidar da criança, e pela submissão ao marido, a quem ela deve ser uma paciente e companheira animadora. ”
Ele também acreditava na filosofia monística e afirmou que não há fundamentalmente nenhuma diferença entre seres humanos e animais. Sua origem e a origem dos seres humanos são do único 'Will' e que uma pessoa que expressa simpatia pelos animais é um bom ser humano.
Curiosidades
Este grande filósofo alemão que influenciou vários filósofos modernos escolheu viver sozinho, com seus poodles de estimação para lhe fazer companhia e morreu com seu gato no colo, enquanto estava sentado no sofá.
Fatos rápidos
Aniversário 22 de fevereiro de 1788
Nacionalidade Alemão
Famoso: Citações de Arthur SchopenhauerAtheists
Morreu com a idade: 72
Sinal de sol: Peixes
Nascido em: Gdańsk
Famoso como Filósofo
Família: pai: Heinrich Floris Schopenhauer mãe: Johanna irmãos: Adele Morreu em: 21 de setembro de 1860 local da morte: Frankfurt Personalidade: INFJ Mais fatos educação: Universidade Humboldt de Berlim (1811–1812), Universidade Georg-August de Göttingen, Friedrich Universidade Schiller de Jena